Retour sur les luttes contre les rafles et les expulsions au Royaume-Uni

Londres-Sud, 2015. Une certaine phase, un groupe de gens, un contexte
s’élabore. Un énorme lotissement est menacé de destruction par un
constructeur de prison pour faire un parc luxueux pour les
navetteureuses bourgeois.e.s. Une occupation qui se bat contre ce
processus propose d’agir directement et de résister physiquement à
l’expulsion et l’incursion. Communistes, socialistes, travaillistes –
aucun parti n’est capable d’avoir une prise sur le contexte rebelle qui
émerge.

Ailleurs dans la ville, un nouveau bras disciplinaire de l’Etat émerge ;
la police de l’immigration rafle de manière visible et intimide les gens
dans les quartiers ghettoïsés et les marchés à bas prix. Le but : faire
fermer les marchés pour que des promoteurs immobiliers puissent acheter
les terrains et les magasins pour en faire un Disneyland pour yuppies,
qui, à leur tour, entraineront plus de sécurisation, de caméras, de
présence policière, ce qui rendra plus facile les rafles, etc.
De ces deux situations va se produire un événement exceptionnel : une
descente, dirigée contre un travailleur au sein du lotissement, est
entravée par quelques occupant.e.s. Une incroyable alchimie se produit
entre immigré.e.s, jeunes ghettoïsé.e.s, anarchistes et squatteur.euses.
On perd la peur, on lâche la bride. Quand la police anti-émeute arrive,
elle rencontre une réponse féroce : c’est une explosion de rébellion
généralisée. Silence total dans les médias ; ce jour ne vit plus que
dans la mémoire et les rêves de celleux dont l’horizon des possibles a
été transformé pour toujours, et dans les cauchemars de l’ennemi de
classe, qui ne reviendra plus sur ce lieu après.

À cet instant, une manifestation physique du pouvoir a été dévoilée,
possible à attaquer. Mais surtout, un élément imprévisible a surgi, qui
dépasse la somme des parties de cet instant, qu’on pourrait nommer
« insurrectionnel ». Pendant les années qui ont suivi, les mots et les
actions ont dansé ensemble, avec une présence constante dans la rue, et
avec l’enthousiasme de voir s’intensifier et se diffuser une situation
potentiellement dangereuse pour le pouvoir.

On aimerait bien discuter de ces beaux moments, tout comme de leurs
complexités et de leurs limites. Comment abandonner les formes réactives
et se confronter à la situation comme elle se présente devant nous,
toujours avec la passion de la rébellion et de la conflictualité
sociale ? Plus qu’ « exotiser » ces expériences, nous voudrions faire
des liens avec où nous en sommes aujourd’hui à BX, et réfléchir à ce
qu’on peut retirer des années de présence antagoniste dans la rue ici -
des expérimentations qui essayaient d’aller au-delà de l’intuition
réactive. Comment intervenir, avec les idées anarchistes au cœur, dans
la réalité sociale d’aujourd’hui ? Quelles rêves voulons-nous partager
pour un monde de possibles infinis ?

Zotte saluutjes et vive l’anarchie !

Discussie over de strijd tegen de anti-immigratie invallen in het
Verenigd Koninkrijk

Zuid-Londen, 2015. Een bepaalde fase, een groep mensen, een context
ontvouwt zich. Een grote woonwijk wordt gesloopt door een
gevangenisbouwer om luxespeeltuinen te maken voor bourgeois pendelaars.
Een bezetting die hiertegen vecht, stelt voor om direct te handelen en
zich fysiek te verzetten tegen de uitzettingen en invallen. Communisten,
socialisten, Labour – geen enkele partij krijgt vat op de groeiende
rebelse context.
Elders in de stad toont een nieuwe disciplinaire arm van de staat zich ;
de immigratiepolitie houdt zichtbare razzia’s en intimideert de mensen
uit tot getto gemaakte wijken en goedkope markten. Het doel : de markten
doen sluiten zodat de vastgoedontwikkelaars terreinen en winkels kunnen
opkopen om er een Disneyland voor yuppies van te maken, die op hun beurt
meer beveiliging, camera’s, politieaanwezigheid meebrengen, die de
razzia’s makkelijker maken, etc.

Uit deze twee situaties ontvouwt zich iets bijzonder : een
immigratie-inval tegen een arbeider in de woonwijk wordt belemmerd door
enkele bezetters. Een ongelooflijke alchemie ontstaat tussen
immigranten, gegettoïseerde jongeren, anarchisten en krakers.ters. De
angst verdwijnt, de kaarten worden in de lucht gegooid. Wanneer de
antioproerpolitie toekomt, is het antwoord krachtig : een explosie van
veralgemeende rebellie. Wildstilte in de media ; deze dag leeft enkel
voort in de dromen van diegenen voor wie de horizon van mogelijkheden
zich voor altijd transformeerde, en in de nachtmerries van de
klassenvijand, die hierna niet meer in de buurt terugkwam.

Op dit moment toonde de macht zich fysiek, en kon ze aangevallen worden.
Maar er zat iets onvoorspelbaars in, iets wat de som van de delen
overstijgt, iets opstandigs. Tijdens de jaren die erop volgden, dansten
de woorden en de acties samen, met een voortdurende aanwezigheid in de
straat, met het enthousiasme om een mogelijks gevaarlijke situatie voor
de macht te zien versterken en verspreiden.

We willen graag discussiëren over deze mooie momenten, en ook over de
complexiteiten en limieten. Hoe kunnen we de reactieve vormen achter ons
laten en ons verhouden tot de situatie die voor ons ligt, altijd met de
passie voor de rebellie en het sociale conflict ? Meer dan deze
ervaringen te gaan « exotiseren », willen we linken maken met waar we
vandaag voor staan in BX, en nadenken over wat we mee kunnen nemen van
de jaren van antagonistische aanwezigheid op straat hier – experimenten
die verder wilden gaan dan de intuïtieve reactie. Hoe interveniëren, met
anarchistische ideeën in het hart, in de sociale realiteit vandaag ?
Welke dromen willen we delen voor een wereld van oneindige
mogelijkheden ?

Zotte groetjes en leve de anarchie !

* En pj, le pdf à imprimer et à faire circuler autour de vous ! (merci)
** In attach, de pdf om af te drukken en rondom jullie te verspreiden
(dank je)